一七二
心体便是天体：一念之喜，景星庆云①；一念之怒，震雷暴雨；一念之慈，和风甘露；一念之严，烈日秋霜。何者少得？只要随起随灭，廓然无碍②，便与太虚同体③。
注 释
①景星：代表祥瑞的星名。庆云：又名景云，象征祥瑞的云朵。
②廓然：完全消失。
③太虚：泛指天地。
译 文
人心就是宇宙，人体就是天体。一想到喜悦，就有景星庆云的祥瑞；一想到愤怒，就有雷电风雨的暴戾；一想到慈悲，就有和风甘霖的温润；一想到冷酷，就有烈日严霜的肃杀。人的喜怒哀乐就像自然的四季变化，是很平常的事情，但要真正做到和大自然一样，心体就要如天体般辽阔，如天体般慈爱万物，如果人的修养能够达到这种境界，就与天地同心同体了。
评 点
宇宙间的万事万物时时刻刻都会发生变化，不会永远不变。在人生的起起落落里，有时喜怒哀乐，有时悲欢离合，和大自然的变化一样，都是很平常的事。浩瀚宇宙，一切从无中来，到无中去，这是生命的本真状态，人生又何尝不是如此呢？在生死轮回的不断往复里，生命就是一个过程，人的喜怒哀乐就像自然的四季变化一样，谁也左右不了。那些荣华富贵、功名利禄，生不带来，死不带去，就是过眼云烟。乾隆皇帝当年巡察江南时，看到江面上千帆竞渡，不禁好奇地问左右：“江上熙来攘往者为何？”陪伴一旁的大学士纪晓岚随口就答道：“无非为名、利二字。”纪晓岚一语道破天机，看透人生奥秘。所以我们只要修养达到这种境界，能够坦然、平静地面对自然和生命的变化，便是真正参透了人生。