同时，在这一年开展的大众语文运动讨论中，在反击“文言复兴”的理论文章里，也暴露了少数新文学工作者否定“五四”文学革命，否定白话文成就的过“左”言论。有的认为“五四”以后的白话文是“在语文上也只将‘之乎者也’换了‘的哪呢吗’的变相八股”[1]，是一种全不能为一般的大众所能懂的、充满了欧化气与八股气的“买办文学”[2]；因而提出要向“死了的文言作战，同时，也得向‘洋八股的白话文’进攻”[3]。鲁迅对这种论调，认为是起了“自己缴自己械”[4]的作用。茅盾也指出当时“文化复古运动也在一些新名词的掩护下进行”[5]。
这一时期，鲁迅指出：“别有一支讨伐白话的主力军，是林语堂先生。……他一闪而将宋明语录，摆在幽默的旗子下。”[6]当时以提倡小品文为名、政治倾向性非常明显的《人间世》半月刊，由林语堂主编，正在这年4月创刊，提倡“以自我为中心，以闲适为格调”。林语堂把他明目张胆地讨伐白话文学，轻描淡写地说成是“我恶白话之文而喜文言之白，故提倡语录体”[7]。