庄子因世道之污浊，才退隐；也是因为有了黄雀在后的经历，他才变得与世无争；更是他发现人生有太多的不自由，所以他才强调率性。庄子就是以他独特的率性而凸显其特立的人格魅力的。正因为爱得热烈，才导致他恨得彻底，他认为出仕为官一定会戕害人的自然本性，还不如在贫贱的生活中自得其乐，这无疑就是对现实情形过于黑暗污浊的一种强烈的觉醒与反思。他达到了精神上的逍遥自在，比起名利他更加重视内在德行的修养，他的思想也为后世人的释然而做下了理论的铺垫。
庄子是一个愤世嫉俗的人，他生活在纷扰的战国时期，也为他释然的品性奠定了社会基调。历史上“颜回将之卫”、“叶公子高将使于齐”、“颜阖将傅卫灵公太子”都讲了统治阶层人际关系的复杂与险恶，特别是君臣关系。人与人之间的钩心斗角是一场劳累的游戏，那些算计猜疑都让那些执著于仕途的人们耗尽了自己的精力，有的甚至赔上了自己的一生，葬送了自己的性命。庄子既能洞悉世事，又怎会自寻烦恼，使自己的精神痛苦呢！他所期待的是“独与天地精神往来”。“泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿。相濡以沫，不如相忘于江湖？与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。”德行充足的庄子，生命中自然地流露出了一种自足的精神的力量。他在躁动的年代难免有一种躁乱的心境，然而躁乱之后他却能够另辟蹊径，贡献出他在思想上的造诣。不慕名，不贪财，心怀坦荡地终其一生。他曾经当过蒙邑的漆园小吏，生活虽然拮据，但是他并没有因为贫困而接受楚威王的重金聘请，说明他在道德上是一位非常廉洁、正直，有相当棱角和锋芒之人。没有人会记得庄子贫穷的破衣烂衫，记住的是他在思想上所作出的贡献，他超脱的气节以及他留给后人的文学经典。他以他的自由之身换回了思想的千古流传。