显然,想象永远无法完全忘记我们存在其中的空间与时间的坐标点。想象总是从情感与感官那里得到关于时空点的那些经常性的报道,以致无论想象怎样将它的注意转到外面的、远隔的对象上去,在每时每刻它还是要被迫来思考现在。还有值得注意的一点是,在想象我们所认为实在的、存在的这些对象时,我们都是在其应有的秩序和位置上来考虑它们,从来是从一个对象跃到远隔的其他另一个对象,而总要经历至少是粗略地加以检视位于它们中间的那些所有对象。因此,在我们反省与我们远隔的任何对象的时候,不仅要先经历位于我们与那个对象之间的所有对象,继而再到达那个对象,并且每一时刻都得重复相同的过程,因为我们每一时刻都会被召回来思考自己与自己现在的情况。这种间断必定会将观念削弱,关于这一点我们很容易设想到,由于它打断心灵的活动,并且就像我们在反省一个近处的对象时的情形,会让想象无法连续紧张。当我们要达到一个对象时,所走的步子越少,路途越平坦,这种活跃性的减低就越不会如此明显地被察觉到,但随着距离与困难的程度的不同,依然会或多或少地被观察出来。
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