现代的每一场战争都足以说明这种现象。当我们第一次看到自己身上流血的时候,腹部的神经便会发生痉挛,因此在我们的身上和心灵上就会留下一个印象。但这个印象很快就会过去,紧接着就是对此产生的麻木不仁。对于中国人来说,他们对待社会战争所导致的后果的态度总是见怪不怪、不以为意。
通过中国人对身体上有一些残疾的人的态度,我们可以很清楚地看到,中国人是缺乏同情心的。中国人普遍认为,如果在路上遇到跛子、盲人(尤其是瞎了一只眼睛的人)、聋子、秃子、斜眼,都要避而远之。因为他们认为身体有缺陷的人,品质也一定有缺陷。但是据我们观察,在西方,有残疾的人非但不会受到残忍的对待,而且还会使人油然生起一种同情。然而在中国,这些残疾人却被视为是因为触犯了某种隐秘的罪恶才遭到这样的惩罚的,这种观点可以说和古代的犹太人不谋而合。
在中国,那些先天残疾或者后天致残的不幸者,基本上都生活在别人冷酷地提及自己痛处的环境中,如果不能忍受这种环境的话,是无法活下去的。对于别人的提及,最温和的方式就是直接描绘残疾者的缺陷,从而吸引公众的注意。在药铺抓药的人如果看到一个满脸长满麻子的人时会说:“麻子大哥,你是哪个村的?”一个眼斜的人经常会听见别人说:“眼睛斜,心地歪”;秃头的人则经常受到这样的提醒:“十个秃子九个诈,剩下一个是哑巴。”类似白化病这样的缺陷也会变成别人口中无聊的玩笑,这种讽刺与讥笑似乎永远都不会停止。这种不幸“与众不同”的中国人,必须一辈子逆来顺受。他们只能对此毫无脾气,做到充耳不闻,才能拥有好心情。