【原文】
仆之不肖，何敢以夫子之道为己任?顾其心亦已稍加疾痛之在身，是以彷徨四顾，将求其有助于我者，相与讲去其病耳。今诚得豪杰同志之士，扶持匡翼，共明良知之学于天下，使天下之人皆知自致其良知，以相安相养，去其自私自利之蔽，一洗谗妒胜忿之习，以济于大同，则仆之狂病固将脱然以愈，而终免于丧心之患矣。岂不快哉！
嗟乎！今诚欲求豪杰同志之士于天下，非如吾文蔚者而谁望之乎?如吾文蔚之才与志，诚足以援天下之溺者，今又既知其具之在我，而无假于外求矣，循是而充，若决河注海，孰得而御哉?文蔚所谓“一人信之不为少”，其又能逊以委之何人乎?
【译文】
我虽不才，但怎敢把先生的学问当作自己的责任？只是我心中也稍微有些痛感，所以我四处张望，想找到能帮助我的人，一起探讨并消除这些病痛。现在如果真的能得到有豪杰之志的同志，互相扶持辅助，共同在天下阐明良知之学，使天下的人都懂得自己致良知，从而相互安定、相互扶养，去除自私自利的蒙蔽，一洗谗言、妒忌、好胜、忿怒的恶习，以实现天下大同，那么我的狂妄之病或许会痊愈，而最终免于丧心病狂的忧患。这难道不是令人高兴的事吗？唉！现在如果真的想在天下寻找有豪杰之志的人，除了像你这样的人，我还能指望谁呢？以你的才华和志向，确实足以拯救天下沉溺于苦难中的人。现在你又已经知道良知存在于我们自身，而无需向外寻求，沿着这个方向去充实它，就像决堤的河水注入大海，谁又能阻挡得了呢？你所说的“一个人相信也不算少”，你还能谦逊地把它托付给谁呢？