当然，对于一般人来说，本焕长老这种襟怀这种思想很难理解，难道活着不比死去好？我也是这样想的，然而一个真实的故事让我终于对于本焕长老的生死观有所领会了。这故事是：大年初三，有一个六岁的小孩来弘法寺看他，本焕长老与孩子玩得很开心，孩子高兴地说：“太爷，您越来越年轻了！”本焕长老听了哈哈大笑，他对孩子说：“我要走了，我要回家了。”孩子好奇地问：“你家在哪里啊？”本老指着天空上的星星，说：“我的家在那里。”
这个故事很浪漫，很动人，它像神话，比神话更神；它像诗歌，比诗歌更美。我在想：本老的世间法与出世间法的真谛不就在这里吗？勘破生死，穿越时空，“游步十方，行权方便，入佛法藏，究竟彼岸”。亦如彼佛如来，“来无所来，去无所去。无生无灭，非过现未来”。这就是永恒。佛教追求的就是这种永恒，不是物质上的永恒，而是精神上的永恒。这种永恒不是时间上的静止，而是最为可贵的精神上的自由，如《坛经》所云：“内外不住，来去自由。”人的生死与开门相似，有开就有关，开也好关也好，那都是门。去世了，不是死了，而是去到另一个世界了，或者说一段新的人生又要开始了，这新的生命，既是已逝的这段尘世生命的延续，更是未来的更为美好的另一段尘世生命的开启。本焕长老说他的家在那颗星星上，多么美丽、多么神奇的星星！它是佛国吗？它真在天上还是也在心中？不管怎样，它真说得上永恒！