上述一切也表明，马克思和恩格斯同青年黑格尔派不同，他们是站在客观唯心主义的立场之上的，这也表现在他们对整个青年黑格尔派运动的中心问题，即自我意识和存在问题的解释上。马克思和恩格斯不是把自我意识同一切存在的东西对立起来，而只是同一定的现实、一定的社会关系对立起来，因此，在这种对立中，没有否定和轻视自我意识之外的一切东西的倾向，这种倾向归根到底导致了施蒂纳的无政府主义。
因此，马克思和恩格斯在青年黑格尔派运动中的政治立场同他们著作中对哲学问题的深刻的丰富的理解，有着当然的联系。
还在1840～1841年，青年黑格尔派中的很多人就认为，马克思是当代德国哲学思想的杰出代表。青年黑格尔派运动的公认领袖鲍威尔力图同马克思合作，并且极力强调他对马克思的好感和对马克思哲学天才的信赖，而且，鲍威尔还曾经企图防止马克思作出“过于”革命的结论。在鼓吹“真正理论的恐怖主义”的同时，他劝导自己的年轻同志不要在学位论文中加入“任何属于哲学范围之外的东西”。关于马克思在学位论文序言中引用埃斯库洛斯的一段著名的诗的事，鲍威尔在给马克思的信中写道：“你现在在任何情况下都不应该把埃斯库洛斯的诗加到学位论文中。”[27]