就这个时期的法门寺而言，基本保持了平稳的过渡时期，没有遭受大的洗劫和毁坏，亦未有发展壮大之势，从现存的资料来看，有两块碑文倒是值得观赏品评一番。
其一是大安二年（1210年）所刻《谨赋律诗九韵奉赞法门寺真身宝塔碑》，碑文曰：
寺名曾富布金田，塔字来从梵夹传。
可笑异宗闲斗嘴，比乎吾道不同肩。
世人朽骨埋黄壤，惟佛浮图倚碧天。
谷橐山炉煅勿坏，铁锤霜斧击尤坚。
三千界内真无等，十九名中最有缘。
百代王孙争供养，六朝天子递修鲜。
谠能倒膝罪随缺，或小低头果渐圆。
三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川。
经书谈我释迦外，今右烦君说圣贤。
这首赞歌道尽了对法门寺、真身宝塔和真身舍利的崇敬仰慕之情，叙述了其长盛不衰的悠远历史，以及真身宝塔长倚碧天，百代王孙争相供养，历朝天子加以修葺的历程。正因为如此，才有了依然挺立于古周原的塔庙奇迹，才有了“三级风檐压鲁地，九盘轮相壮秦川”的磅礴气势，才有“碧天若高，宝塔可摩；鲁地若远，风檐可及；秦川若大，轮相可辉”的壮美与辉煌。自五代初李茂贞重修至金大安中期，其间260余年，法门寺以及法门寺真身宝塔还如此气势雄伟，光彩夺目，不能不令人发出由衷的赞叹。遗憾的是，今天的人们再也无缘置身其中，登临其上去感受那种壮阔神奇了，只能从这首赞歌中去追忆、咀嚼个中滋味。