天心见墨笛先对自己婉言叹息,心中更是变的底气不足,他受“五棱锥”之祸,阻断体内五行流转,抹杀记忆,居然连灵修七窍也自行闭塞,这是让他万万没有想到的。
明月有变,墨笛先生来不及理会天心,他抬头再观天象,见夜空上浮云连动,看来还有一些时间,便站起身子,将还跪倒在地的天心一把拉起,拍拍他的肩膀道:“无妨无妨,天心,你再听我说,阴阳九玄,取至天与地,天之形空明广漠,了无一物,其意却有造化不测之能事,孕生万物,瞬间激雷霆万钧。地之形因时而变,山川勾连,花木葱茏,其意有托栽润化万物之能事;取天之形运化灵脉,首从体态中正平和安舒始,取地之形则心随意动,变化万端不可方物,虽神鬼不能测矣。所谓随曲就伸,遇力则抗,诚能化天地形意,养气致柔,玄脉可开;孕空明而制刚强则能与天下神魔一决雌雄尔。天之广漠也无界,人之欲度也无极,故当放骨以极远之所,方可开展筋肉,渐入松柔境地。草木之根埋于土,人之根本悬于顶,立桩练骨既从上至下,所谓如衣浸水而高悬,若雪覆地而渐下,加以时日,骨正直而挺立,力凝聚而下沉,久则足下生根,稳似山岳;气在长不在求,贵在养不在努,用在练不在运,处无所住心处,出无所强求时。是为人也秉天地阴阳之气而生,是故皆有先天之气,然劳形耗神渐与体内浊物混为一态,难分彼此。致气养身,是从草木所生能同。松土壤、给阳光、常灌溉,使其若草木萌芽,日渐有形,遂可参天。是为丹田者气之动者也,动一发而牵全身,行毫厘则顺百穴,诚如气囊风箱,呼吸间气离浊物,自现形状,勾连成象,充沛有江河姿态……”