天心见墨笛先对自己婉言叹息，心中更是变的底气不足，他受“五棱锥”之祸，阻断体内五行流转，抹杀记忆，居然连灵修七窍也自行闭塞，这是让他万万没有想到的。
明月有变，墨笛先生来不及理会天心，他抬头再观天象，见夜空上浮云连动，看来还有一些时间，便站起身子，将还跪倒在地的天心一把拉起，拍拍他的肩膀道：“无妨无妨，天心，你再听我说，阴阳九玄，取至天与地，天之形空明广漠，了无一物，其意却有造化不测之能事，孕生万物，瞬间激雷霆万钧。地之形因时而变，山川勾连，花木葱茏，其意有托栽润化万物之能事；取天之形运化灵脉，首从体态中正平和安舒始，取地之形则心随意动，变化万端不可方物，虽神鬼不能测矣。所谓随曲就伸，遇力则抗，诚能化天地形意，养气致柔，玄脉可开；孕空明而制刚强则能与天下神魔一决雌雄尔。天之广漠也无界，人之欲度也无极，故当放骨以极远之所，方可开展筋肉，渐入松柔境地。草木之根埋于土，人之根本悬于顶，立桩练骨既从上至下，所谓如衣浸水而高悬，若雪覆地而渐下，加以时日，骨正直而挺立，力凝聚而下沉，久则足下生根，稳似山岳；气在长不在求，贵在养不在努，用在练不在运，处无所住心处，出无所强求时。是为人也秉天地阴阳之气而生，是故皆有先天之气，然劳形耗神渐与体内浊物混为一态，难分彼此。致气养身，是从草木所生能同。松土壤、给阳光、常灌溉，使其若草木萌芽，日渐有形，遂可参天。是为丹田者气之动者也，动一发而牵全身，行毫厘则顺百穴，诚如气囊风箱，呼吸间气离浊物，自现形状，勾连成象，充沛有江河姿态……”